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2008-06-29 | 与14号精灵的塔罗对谈
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昨日晚上，和14就塔罗的几个问题展开了谈话。谈话内容中的每一个都是我极为感兴趣的，这包括有牌意的原理、塔罗咨询中的咨询技巧以及咨询师对自身成长的关注性问题等等。当然除此外还有一些别的东西。不过这次谈话真的让我受益良多，我想我和14就塔罗咨询中的某些问题是相互弥合的，但同时又可站在不同的角度进行叙说。
而我想在这里记叙的，依旧是关于牌意问题的些许理念。
“牌意来源于象征。象征无论是牌面上的图画符号还是本身具有某种特定意义的东西，其实都意味着一种模糊的心理上的反映。而牌意只不过是尽可能地去用最为抽象的语言去描述它。阐释则是在牌意之后结合具体实例细致化的东西。 如果是这样的话，我认为是比较能够信服的了。”
在不久之前，一位塔罗人曾经问过我关于某张牌上的画面应进行何种理解。而我告诉他确实没有完全定性的东西。并且我想，关于塔罗的学习也正是困难在这里。我们以为塔罗是一种可以像纯粹的学术研究一样进行定性的东西，而我承认最为内核的东西确实可以进行如同概念般的定义。但在运用当中，则是另外一回事了。我认为阐释是一个相当好的说法。如果我们在一次咨询当中看到一张牌，那么就必须去阐释它。不过我想大部分的初学者在这里受到的误导是——他们最初使用的牌意并非是尽最大可能抽象化的，并且也没有任何自身对于牌面本身的理解。而更为需要警醒的是——大量的塔罗读牌人无法意识到一次咨询中平等关系的重要性以及个人成长的问题。所有的咨询乍一看是围绕着牌，但实际上更可能是凭借我们咨询师个人对自身是否缺乏内省而展开的。是否能够以平等的咨询关系为基础真实的接纳他人，还是希冀通过咨询来强化自我、显示自己的能力——这点区别会在一次次的咨询中暴露得一目了然。如果是前者，以我个人的体会来说，是会达到与求问者的共同成长（此处的成长并非是指就塔罗方面的“能力”，而是有关我们的内心）；而如果是后者，情况就变得有些危险。
同样还有一个重要的体认是关于咨询对象的。我认为这点与心理咨询相同——替熟识的朋友（另外一点是求问者身边有自己的熟人）或亲属进行咨询确实会相当容易地遭遇到求问者巨大的心灵阻抗（当然如果某个咨询师一味地忽视咨询中的对谈以及引导技巧，也会屡屡遭遇到这种情况）。我想除了避免该种情形外，没有更好的处理方式。我们无法要求求问者去知晓这点，而在事先需要做的就很多了。而无论是塔罗式的心理咨询，还是心理式的塔罗咨询，所走的都是一条共通之路。
而我想在这里记叙的，依旧是关于牌意问题的些许理念。
“牌意来源于象征。象征无论是牌面上的图画符号还是本身具有某种特定意义的东西，其实都意味着一种模糊的心理上的反映。而牌意只不过是尽可能地去用最为抽象的语言去描述它。阐释则是在牌意之后结合具体实例细致化的东西。 如果是这样的话，我认为是比较能够信服的了。”
在不久之前，一位塔罗人曾经问过我关于某张牌上的画面应进行何种理解。而我告诉他确实没有完全定性的东西。并且我想，关于塔罗的学习也正是困难在这里。我们以为塔罗是一种可以像纯粹的学术研究一样进行定性的东西，而我承认最为内核的东西确实可以进行如同概念般的定义。但在运用当中，则是另外一回事了。我认为阐释是一个相当好的说法。如果我们在一次咨询当中看到一张牌，那么就必须去阐释它。不过我想大部分的初学者在这里受到的误导是——他们最初使用的牌意并非是尽最大可能抽象化的，并且也没有任何自身对于牌面本身的理解。而更为需要警醒的是——大量的塔罗读牌人无法意识到一次咨询中平等关系的重要性以及个人成长的问题。所有的咨询乍一看是围绕着牌，但实际上更可能是凭借我们咨询师个人对自身是否缺乏内省而展开的。是否能够以平等的咨询关系为基础真实的接纳他人，还是希冀通过咨询来强化自我、显示自己的能力——这点区别会在一次次的咨询中暴露得一目了然。如果是前者，以我个人的体会来说，是会达到与求问者的共同成长（此处的成长并非是指就塔罗方面的“能力”，而是有关我们的内心）；而如果是后者，情况就变得有些危险。
同样还有一个重要的体认是关于咨询对象的。我认为这点与心理咨询相同——替熟识的朋友（另外一点是求问者身边有自己的熟人）或亲属进行咨询确实会相当容易地遭遇到求问者巨大的心灵阻抗（当然如果某个咨询师一味地忽视咨询中的对谈以及引导技巧，也会屡屡遭遇到这种情况）。我想除了避免该种情形外，没有更好的处理方式。我们无法要求求问者去知晓这点，而在事先需要做的就很多了。而无论是塔罗式的心理咨询，还是心理式的塔罗咨询，所走的都是一条共通之路。
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